Ativistas lamentam a morte do “homem do buraco”

Ativistas lamentam a morte do “homem do buraco”

 

Um indígena não identificado e carismático, considerado o último de sua tribo, morreu na Amazônia brasileira, causando consternação entre ativistas que lamentam a perda de outra língua e cultura étnica.

 

O homem solitário e misterioso era conhecido apenas como o Índio do Buraco , ou o “índio do buraco” , porque passou grande parte de sua existência escondido ou abrigado em covas que cavava no chão.

 

Ao longo de décadas, durante as quais sua terra foi atacada e amigos e familiares foram mortos, ele resistiu a todas as tentativas de contato com ele, armando armadilhas e atirando flechas em quem chegasse perto demais.

“Tendo sofrido massacres atrozes e invasões de terras, rejeitar o contato com forasteiros era sua melhor chance de sobrevivência”, disse Sarah Shenker, ativista da Survival International, o movimento global para povos tribais.

“Ele foi o último de sua tribo, e então essa é mais uma tribo extinta – não desapareceu, como algumas pessoas dizem, é um processo muito mais ativo e genocida do que desaparecer.”

As autoridades sabem muito pouco sobre o homem, mas sua independência determinada e consolo evidente ajudaram a criar uma mística em torno dele que capturou a atenção de ativistas e da mídia em todo o Brasil e em todo o mundo.

“Ele não confiava em ninguém porque teve muitas experiências traumatizantes com não indígenas”, disse Marcelo dos Santos, um explorador aposentado que monitorava seu bem-estar para a Funai, a fundação nacional indígena do Brasil.

‘Homem do buraco’: novas imagens divulgadas do último sobrevivente da tribo amazônica brasileira.

Dos Santos disse que ele e outros funcionários da Funai deixaram presentes estrategicamente colocados de ferramentas, sementes e alimentos, mas sempre foram rejeitados.

Eles acreditam que em algum momento da década de 1980, fazendeiros ilegais, depois de deixarem as ofertas iniciais de açúcar, deram à tribo veneno de rato que matou todos, exceto o “homem do buraco”.

Um funcionário da Funai que monitorava à distância o bem-estar do homem encontrou seu corpo deitado em uma rede em estado de decomposição. Por ter colocado penas coloridas ao redor de seu corpo, o funcionário acredita que o homem se preparou para a morte. Ele estimou que o homem tinha cerca de 60 anos.

Organizações indígenas estimam o número de tribos remanescentes entre 235 e 300, mas um número exato é difícil de determinar porque algumas tribos tiveram muito pouco contato com a sociedade de colonos.

Acredita-se que pelo menos 30 grupos vivem nas profundezas da selva e quase nada se sabe sobre seus números, sua língua ou cultura.

“Por resistir resolutamente a qualquer tentativa de contato, morreu sem revelar a que etnia pertencia, nem as motivações dos buracos que cavou dentro de sua casa”, escreveu o Observatório dos Direitos Humanos dos Povos Indígenas Isolados e de Contato Recente (OPI). ao saber da morte do homem.

“[Ele] expressou claramente sua opção de se distanciar sem nunca dizer uma única palavra que permitisse sua identificação com alguma língua indígena conhecida”.

A OPI disse que funcionários da Funai notaram o homem pela primeira vez em meados da década de 1990. Ativistas indígenas encontraram pequenos lotes de terras cultivadas que haviam sido destruídos por fazendeiros invasores e os restos de moradias que eles acreditam terem sido varridos por tratores. Grandes covas cavadas à mão também estavam presentes.

A área, ao longo da fronteira do Brasil com a Bolívia, foi e continua sendo atacada por fazendeiros, garimpeiros e madeireiros que cobiçam seus valiosos recursos naturais.

A descoberta levou a Funai a cercar uma área onde o homem poderia viver sem impedimentos e, em 1997, a reserva Tanaru foi formalmente criada.

A OPI pediu que a reserva fosse mantida em seu estado atual e pediu às autoridades que realizassem estudos arqueológicos e antropológicos que pudessem esclarecer a origem e o modo de vida do homem.

O número de tribos cuja terra está ameaçada disparou desde que o presidente de extrema-direita, Jair Bolsonaro, assumiu o poder em 2018. O número de invasões registradas em terras indígenas subiu de 109 em 2018 para 305 no ano passado, segundo o grupo de direitos humanos Cimi .

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